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      這幾類“披著羊皮”的小人,比豺狼更可怕,再親也要遠離

      2022-06-20  舒山有鹿   |  轉藏
         

      01
      網絡上有這么一句話,人人都覺得鬼可怕,可鬼沒有害過我們一次。可往往是人,害了我們無數次。說到底,人比鬼更可怕。
      還未接觸過社會之前,書本中給我們灌輸的觀念,其實都是特別正派的。一旦我們接觸了社會,我們就會發現,這書本的觀念,跟真實的情況,差距真的特別大。
      你所以為的江湖人士,都是一些有正義感的人。殊不知,在這個如同大染缸的世道當中,小人和損人利己的奸人,往往數不勝數。
      君子,貌似真的不多,哪怕有,我們也很難接觸到。小人,基本哪里都存在。只是有些小人段位很低,我們一下子就能認出來了。而有些小人段位很高,我們還以為他們是好人。
      就拿職場來說,你所處的單位里面,就肯定有段位很高的小人。他們所說的話,很好聽。但他們背后所做的事兒,很駭人。
      這,就是我們常說的“金玉其外,敗絮其中”
      對于這幾類“披著羊皮”的小人,我們要有所警惕,因為他們比豺狼還要可怕。

      02
      第一類人:厚黑到極致的狠人。
      眾所周知,李宗吾先生有一個特別著名的觀點——厚黑。
      何謂“厚黑”呢?那就是人要臉皮厚,而且還要內心夠黑。擁有這兩點的人,往往就是在江湖中混得風生水起的狠人。
      我們不妨思考一個問題,我們經常看到的大老板,或者某些成功人士,他們真的有表面上的那么“好”嗎?
      只能說,所有的“好”,都是為了掩蓋真正的“污垢”罷了。這世上沒有太多的好,只有偽裝出來的“偽善”。
      一旦我們受騙了,覺得別人是好人了,那我們終究成為了別人眼中的綿羊和韭菜。在厚黑之人面前,只要我們老實一點,那我們就會被人拿捏住。
      為什么職場中的老江湖能輕易拿捏你?為什么某些老油條能簡簡單單地把握你的弱點,讓你乖乖服軟?就是因為你的道行不夠,分不清他們“好”,其實是用來糊弄人的。

      03
      第二類人:總說仁義道德之話的偽君子。
      在你看來,一個人,到底該怎么做,才能迅速贏得別人的信任呢?最好的做法,就是從“口頭”做起,說一些仁義道德的話。
      就拿《水滸傳》中的宋江來說,他跟兄弟們說的話,又有幾句是真的呢?他對別人施以小恩小惠,再加上滿口仁義道德,所以他就成為了別人心目中的“公明哥哥”。
      可就是這位“公明哥哥”,內心所想的,總是自己的詔安生意。沒辦法,人都是自私的,都沒有那么光鮮亮麗。
      以宋江為例子,去參考江湖中不同的人,其實是有借鑒意義的。雖然說每個人的性格和三觀都不一樣,但自私的一面和騙人的一面,都是相似的。
      一般來說,我們只要把握好一個原則,就能知道誰是真君子,誰是偽君子了。
      跟你說真話,說實話的人,那是真君子。當然,實話和真話,都是不好聽的。而那些總跟你說仁義道德之話的人,一般都是偽君子。哪怕他們說得再好聽,也無法改變他們虛偽的事實。

      04
      第三類人:習慣道德綁架的人。
      我們常說,人有理,不怕事。
      只要我們占有了一定的道理,處于一個道德的高度,那我們絕對不會怕壞事襲來。只不過,有些人就是把握了這一點,從而鉆研出了“道德綁架”的技巧。
      什么是“道德綁架”呢?那就是你無論做什么,總有一些人在你身邊提醒你,不是跟你說這里做得不對,就是說那里要負起責任,反正你怎么做都不對,而他怎么做都是對的。
      比如說單位里面的同事,總是跟你說要為公司付出。像這種人,非蠢壞,不要理會太多。
      比如說家族里面的親戚,總是拿親情來要挾我們,要么求我們幫助,要么求我們借錢給他們。對于這樣的親戚,一毛錢也不該借。
      你對我真誠,跟我說實話,而且我也體諒你的不容易,那借錢幫你就是很正常的事兒。反之,如果你道德綁架,那就沒有再談下去的必要了。

      05
      第四類人:深諳“捧殺”之道的人。
      在如今這個年代,有一種新的害人方式,往往會在不經意間,讓你的心態崩潰。這種害人方式,就是“捧殺”。
      總有一些人,會在你的身邊奉承你,不是這里忽悠你,就是那里說些讓你心花怒放的話,同時還會到處說你的好。
      像這樣的人,真的正常嗎?從表面上看,很正常,至少別人沒有傷害我們。可從實際的角度來看,所有的忽悠和吹捧,目的就是為了“間接”地讓我們受到傷害。
      如果你信了他們的謊話,那身處于一定高度的你,一旦掉下來,相信你心理的落差是極大的,你的內心也是極其容易崩潰的。
      捧殺之人,往往是城府極深之人,也是心地奸惡之人,不能靠近,而是要與之減少往來,甚至斷絕往來。
      文/舒山有鹿

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